天天好学网百家姓中何姓和吕姓的来源详解
你知道我们每个人的姓氏是从什么时候才开始有的吗?想知道吗?下面为大家收集整理了“百家姓中何姓和吕姓的来源详解”，欢迎阅读与借鉴!
何姓的来源
一、姓氏来源。
1、出自姬姓。周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。
2、他氏改姓。东汉灵帝大将***何进异父弟朱苗为车骑将***，改姓何。另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。郝姓原为北方姓氏，亦为南方郝、杨、刘三大姓之一(见《旧唐书·南蛮传》)。郝古音按《广韵》呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》黑各切，从音壑。(见《康熙字典》)古代语言相传较多，书写较少，南方语音音调更有曲折变化，因此郝、何同音，经过历代流传，因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓。
3、赐姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，推行汉化，鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝，世袭河州卫指挥同知，赐姓何氏。
4、以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国，史称“昭武九姓”。 后来内迁中原，各以国名为氏。
二、迁徙分布
西汉时有蜀郡何氏，东汉时有扶风何氏，南阳何氏，魏晋时有陈郡何氏，说明四川、安徽、陕西、河南均有何姓分布。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽：一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家;二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。清代，福建何氏又有不少人移居台湾，有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
三、郡望
陈郡：秦时置郡，西汉改为淮阳国，东汉改为陈国，治所在陈县(今河南淮阳)。 这一支发迹于魏晋时期。
庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡，相当今安徽省庐江一带长江以北地区。这一支发迹于南朝时期。
东海郡：秦时置郡，治所在郯(今山东郯城北)。这一支作为南迁侨民发迹于南朝，晚于庐江何氏约两百年。
何氏祠堂对联资料：
何(Hé)姓出自姬姓。为韩氏音化而成。得姓始祖韩厥。韩武子的三世孙。周成王的弟弟唐叔的后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北)人世称“韩武子”，名韩万。当地语音韩与何相近，因音而讹为何，成为何姓。何姓是当今中国第十七大姓，总人口占汉族人口的百分之一以上，在台湾排名第二十七。
扶风苏望族;
淮水育贤孙。
——全联典指何姓的郡望堂号。
水部名堂留世德;
庐江望族振家声。
——全联典指何姓的郡望堂号。
庐江人物东西晋;
水部声名大小山。
——上联典指东晋大臣何充，庐江灊人，出身于西晋土族。下联典指南朝齐、梁时灊人何求、何点、何胤三兄弟，学问广博，不愿做官，先后归隐于会稽若邪山云栖寺，人称何点为“大山”，何胤为“小山”。
贤妇疏财分弟妹;
仙姑测祸救乡邻。
——上联典指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹，被当时人称为贤妇。下联典指唐代民间传说“八仙”之一的何仙姑，能测算祸福。乡邻视她为神人。
附：
修善积德，名存万载;
自始受姓，功盖千秋。
——此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何姓庐江郡望。
世擅文明，雅重庐山之韵;
家传将略，克收石岭之功。
——佚名撰何姓宗祠通用联上联典指南朝梁东海郯人何思澄;下联典指北宋太原人何继筠。
庐山树千枝，看看还是一本;
江河水万脉，想想终归同源。
——此联为江西省上犹县何氏宗祠联。
肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
——此联为何氏宗祠联。
缔造果然难，历十五年掌握筹持，差幸科岁偕来，免傍他人门户;
守成也不易，愿千百世灵钟育秀，喜见英才蔚起，共扶一族纲常。
——佚名撰福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联。
吕姓的来源
一、来源有三
1、出自姜姓，以国为氏，其始祖为吕侯即吕尚，又称姜子牙。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。后来姜姓羌人发展出四支胞族既"四岳"，吕部族就是其中一支。该部落的首领在夏时被封为吕侯，建姜姓诸侯国吕国(在今河南南阳)。春秋时，吕国被楚国所灭，其后子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。古时，在今河南新蔡，又有一吕国，史称东吕，实为南阳吕国分出的一支。春秋时，东吕为宋所灭，其后裔也以国为氏，称吕氏。
2、出自魏氏。春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。
3、出自少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，原鲜卑族之代北复姓叱吕氏、叱丘氏改为汉字单姓吕氏。五代后周时又改代北三字姓俟吕陵氏为汉字单姓吕氏。
二、迁徙分布
吕姓播迁频繁，分布比较广泛。南阳吕国灭亡后，部分遗民被迁至今湖北蕲春。新蔡吕国亡国后，遗民主要分布于今河南南部及安徽北部。齐国吕氏在康公失国前已散居韩、魏、齐、鲁之间，其后子孙有在陕西、甘肃发展繁衍的。两汉时期，吕氏还分布于今河北、山西、内蒙古的一些地方。东汉末年，西阳人吕范，避乱移居寿春(今安徽寿县)，三国时，蜀汉不韦人吕凯、魏任城人吕虔均有后裔徙居河东(今山西永济县西南)。南北朝时，今浙江、江苏的不少地方均有吕姓居民。北宋初，吕氏有一支徙居福建，分布于泉、漳二州，后有部分移居广东等地。自清代顺治康熙年间开始，闽、粤吕氏有多支移居浙江平阳和台湾，进而又有一些人远徙海外，分布于新加坡、菲律宾、马来西亚、印尼、泰国、文莱、越南、美国、加拿大等国家。
三、郡望堂号
【堂号】
1、"渭滨堂"：商朝末年，吕尚(姜子牙)在渭水滨钓鱼隐居。周文王访贤聘他为宰相。他帮助周文王、周武王打下了周朝八百多年基业的基础。
2、 "东莱堂"：南宋吕祖谦，官著作郎兼国史馆编修，著《东莱博议》，对春秋三传有独到的见解。
【郡望】
1、河东郡：秦时置郡。此支吕氏，为春秋晋国大夫吕锜之后。
2、淮南郡：汉高帝时置郡。此支吕氏以寿县吕氏著称，其开基始祖为吕谦。
3、东平郡：汉时置郡。此支吕氏以寿张(今谷阳)吕氏著称，大概为吕尚19世孙康公吕贷之后。(有一支在东平县吕家庙)
4、金华县：东汉设长山县，隋改金华县。此支吕氏为淮南寿县吕氏分支。
5、晋江县：唐时置郡。
四、历史名人
吕留良：明末清初人，号晚村。与黄宗羲、高斗魁等结识。雍正十年因曾静案，被剖棺戮尸，著述焚毁。学宗程朱，特别表扬朱熹的种族思想。
吕 布：东汉末年名将，善弓马，力大无穷，时称"飞将"，封温侯，割据徐州，为一代枭雄。
吕洞宾：号纯阳子，唐代八仙之一，曾隐居终南山等地修道。被道教全真教尊为北五祖之一。
吕 光：十六国时后凉(建都今甘肃武威)的建立者，在位13年。
吕不韦：战国时秦丞相，被封为文信侯，称为"仲父"。门下曾有宾客三千，并让他们编著有《吕氏春秋》。
吕 雉：汉高祖皇后，人称吕后。曾辅佐刘邦平定天下，公元前195年刘邦死后代理朝***。吕 蒙：三国时东吴名将，是个文武双全的人物，以致鲁肃见他时，曾称赞其"学识渊博，非复吴下阿蒙"。
吕氏祠堂对联资料：
吕(Lǚ)姓出自姜姓，以国名为氏。得姓始祖：伯夷。伯夷为炎帝后裔，曾佐尧帝掌管四岳，后又助大禹治水有功，为大禹“心吕之臣”，故封之为吕侯，其封地在今河南省南阳市西。春秋初年被楚国所灭，其子孙以国为氏，散居于韩、魏、齐、鲁之地。吕姓是当今中国姓氏排行第四十位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点四七。在台湾排名第二十六。
尚父世泽河东郡;
海陵家声锦上堂。
——全联典指吕姓的郡望和堂号。
南山仙客名声远;
渭水耆英世泽长。
——上联典指唐代道教八仙吕洞宾，号纯阳子，曾修道于终南山。元代时封为“纯阳演***警化孕佑帝君”，通称“吕祖”。道教全真道尊他为北五祖之一。下联典指西周初年大臣吕尚。八十多岁时，被文王立为师。
圣功雅量，夹袋储名推“将相”;
文信遗风，城门悬赏著《春秋》。
——上联典指北宋大臣吕蒙正，字圣功。太宗、真宗时三度任宰相，以敢言著称，能奖掖后进，衣袋中分列各类人才名册，每遇朝中选贤士，便从中取出名册推存。他所推荐的吕夷简、富弼，后来都成了名相。下联典指秦国大臣文信侯吕不韦，尝著《吕氏春秋》，置于咸阳之城门，曰：“有能增损一字者予千金”。
视富贵如浮云，人间传颂纯阳子;
寄耕渔以笑咏，渭水隐居姜太公。
——上联典指唐代京兆人吕洞宾，号纯阳子。下联典指西周吕尚，字子牙，俗称姜太公。
附：
字林千古典;
韵集一家言。
——佚名撰吕姓宗祠联。上联典指晋代文学家吕忱。作《字林》，收字近一万三千个。下联典指晋代音韵学家吕静，吕忱之弟。他仿李登《声类》编有《韵集》五卷。
吕氏厥攸居，前五指、后九龙、下有漪流，明知气钟灵在此;
宗祠爰得所，左文峰、右笔架、中横玉屿，深思祖笃爱夫斯。
——此联为安徽省歙县蜈蚣岭村吕氏宗祠联。
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