社会公德演讲稿(优秀)

演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在当今社会生活中,越来越多人会去使用演讲稿,来参考自己需要的演讲稿吧!读书破万卷下笔如有神,下面记得网为您精心整理了6篇《社会公德演讲稿》,我们不妨阅读一下,看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

社会公德演讲稿 篇一

什么叫社会公德?简单的说,社会公德就是社会上每一个公民都必须遵守的公共道德。比如说:说话文明,行为高尚,尊师尊纪,尊老爱幼,团结友好,相互帮助,爱护公物,诚信对人,等等等等。这些都是社会公德的具体表现。

一个社会的文明程度高不高,可以从人们社会公德水平高不高去衡量。只有社会公德水平高了,这个社会的文明程度才能高。而我们的社会是由一个个的人组成的,所以,只有我们每一个人的社会公德水平提高了,我们的社会文明程度才能高起来。

一个学校就是一个小小的社会。生活在学校这个小社会里的每一位成员,都必须遵守学校的公德,提高我们的公德水平。然而,我们很遗憾地经常看到这样一些不讲公德的现象:

——上课不用心,干扰老师讲课、影响别人听课。

——课余时间追追打打,甚至用粉笔头、扫把作为追打的工具。

——乱丢垃圾,随地吐痰;

——公然在厕所里抽烟被同学老师发现却不以为然;

——将刚刚安装好的水笼头、厕所门、课室门窗、监控设备严重损坏;

——把垃圾桶踢得“砰砰”直响甚至让它面目全非;

——更有甚者,给老师起不文雅的绰号,不接受老师的正确批评教育,顶撞老师;

——经常旷课、迟到、不参加集体活动却还要编造各种借口。

……诸如此类,不胜枚举。

这些都是严重不遵守学校公共道德和违反中学生守则的现象。然而,在我们同学当中却或多或少地存在着。有上述这些不道德行为的同学今天就在我们的队伍里。在这庄严的国旗下,我不知道你现在脸红不脸红,我不知道你此刻觉得不觉得羞耻。

那么,怎样才能消灭这些不文明不道德的现象?怎样才能提高自己的公德水平?我认为,除了加强自我修养外,没有其他更好的办法。要加强自我修养,起码必须做到以下几点。第一,加强自我修养,必须提高思想认识、端正行为态度。我们每一个同学都要深刻认识到,遵守公共道德是我们做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分认识到遵守学校公共道德不是可有可无的东西。而是必要的、必须的。这就好比每天都要吃饭一样,不吃就是不行。第二,加强自我修养必须从点点滴滴做起,从每一件小事做起。比如说,你要丢垃圾或随手丢了垃圾,你要想到不该乱丢或马上捡起来,然后将它放在应该放的地方。又比如,没心上课要讲话,你就要想到上课讲话会影响别人,不道德,于是不讲了。同学们,做这点小事其实不难,关键是你愿不愿意去做。第三,加强了自我修养,必须持之以恒。要做到这一点很难但也不难。假如你不想去做那当然就很难。但如果你每做一件事之前都问一问自己:“我该不该做这件事?”“我做了这件事会不会有损自己的形象,会不会有损他人、学校的形象?”只要你做事情之前“三思而行”,只要你经常“三思面行”,那么你就能持之以恒,就能持之以恒地拥有一份公德心了。

总之,讲究社会公德,人人都有责任;遵守学校纪律,个个必须做到。只有人人负起责任,个个严格遵守,我们的学校才是一个文明的小社会,八中的校园才是一个文明的校园,和谐的校园,幸福的校园。

让我们共勉!

社会公德演讲稿 篇二

尊敬的老师们、同学们:

这天我要演讲的题目是:《弘扬社会公德,做合格公民》。

社会公德,古人将其归结为忠、孝、义、仁、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的礼貌进程中不断延续发展,始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭,正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。

请大家设想一下,当传统好处上的社会公德进一步发展,使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实;全体公民用心为社会贡献自己的力量,发展人道主义精神,助人为乐、救死扶伤、见义勇为这样的社会将会是多么和谐多么安定阿!

这天,我们所要重建的社会公德,是对中华民族传统美德的继承,同时,时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都务必承担起与公民权利相对应的公民职责和义务。

每个公民都是家庭的一员,企业的一员、社会的一员,一方面责骂社会公德世风日下,一方面又自我侵蚀社会公德,社会怎能和谐社会公德何日能重建每个公民只有从自身做起,承担起家庭、职业和社会的职责,家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转,我们才能算是合格的公民。

老师们、同学们,此刻,一座座现代化大厦拔地而起,祖国的建设事业蓬勃发展,社会公德这座大厦也要长高长大,成为支撑现代礼貌道德的基础。我们只有弘扬社会公德,做合格的公民,才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦!

社会公德演讲稿 篇三

老师们、同学们:

今天要讲的题目是:社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德,我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

社会公德演讲稿 篇四

各位老师、同学,大家好:

咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦,(手拍额头)对不起,刚才主持人念到我时,我突然想起了一件事,所以让我的思想自由驰骋了会,上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好,我也想借这个,说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才,我纵容了我的自由,让“思想”飞了一会,却无意中冒犯了大家宝贵的10秒,因为按照程序,这个时间应该是我上台演讲的时间,违背了我们的社会公德。在这里,我诚挚的跟大家说声:对不起!

大家的眼睛是雪亮的,因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是,我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责,而正好又没有人谴责我,那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到,而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手,做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面,没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时,应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来,而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面,当今的社会,科技的发展、网络的进步,人们更强调自我,强调个性。在追求个性自由的同时,迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我,太过自由,殊不知,这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!

社会公德和个人自由就像风筝和线,风筝只有***的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年,从“采菊东篱下,悠然见南山”到“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物,逍遥自得,流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线,我们可以看到,个人自由的风筝蹁跹起舞。

我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同学,跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’,作为新时代的我们,在和平与发展的年代中,更应该发奋***强、好好学习,勇做时代的弄潮儿,将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时,同样不能忽略体能的锻炼。身体是***的本钱,强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史,纵使个人的力量再渺小,只要我们为理想和自由而努力,依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰,可以整齐一方土地;一次行礼,可以温暖他人心房。小小的善举,也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱,这世界将变成美丽的人间!

在我们追求个人自由的时候,不应盲从。在社会公德的指引下,我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德,助人为乐是社会公德,爱护公物是社会公德,保护环境是社会公德,遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的,是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁,它更像一盏指路明灯,点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下,在追求个人自由的路上,我们可以走得更从容、更淡定!

我的演讲完了,谢谢大家!

社会公德演讲稿 篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

社会公德是检验每个人的一个道德标准,这个道德的标准没有人可以跨越,我觉得每个人都应该要遵守这个标准,这些良好的行为准则值得大家去推崇,去学习。

在夏天的傍晚,我常常看见小朋友们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球,这时,我多么希望自己也能拥有一副球拍,闲了的时候,和小伙伴们一块玩。

过了几天,我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉,售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱,又给我找了十五元钱,我提着洗衣粉,手里拿着找回的十五元钱,不由自主的来到了体育用品店,想买一副羽毛球拍,这时不知怎么地,给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮现在我眼前,她是那样辛苦,差错谁不会出呢?真是的,我怎么能把这钱拿来呢?想到这,我连忙跑回那家商店,将钱还给了那位售货员阿姨,并告诉了她事情的前因后果,她听完后,急忙说:“谢谢小朋友!”,而且还夸我是个好孩子。

回家后,我把事情的经过告诉了妈妈,妈妈们说我做的对,并带我去买了一副羽毛球拍,我非常高兴。

这件事情让我明白了,不管做任何事情,我们都应该要严格遵守我们的道德标准,做一个有社会公德心的人!

社会公德演讲稿 篇六

尊敬的校长、老师,亲爱的同学们:

大家早上好,今天我们国旗下演讲的题目是:加强自我修养,讲究社会公德。

社会是个大家庭,大家庭的和谐与健康发展关乎其每个家庭成员的切身利益。身处大家庭中,每个人都要遵守公共道德。

社会功德,简单地说,是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。

一谈起社会公德,可能有的人会认为话题太高太遥远,也太空泛。其实不然,社会公德就在我们身边,每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。

濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深,也非常有感触:是的,一盏灯的力量是微不足道的,但当一盏盏灯都亮起来的时候,就会照亮整个天空!一个小小的手势,一个细微的动作,一点儿为别人着想之心,就是一盏盏灯,照亮自己也温暖别人。

我不崇洋媚外,但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么,比如购物或乘车,就会自动排成队,既不用劳神劳力拥挤,也会令人身心愉悦,同时效率也会更高,这难道不是一种文明?

不随地吐痰,手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒,垃圾会自动给分成回收与不可回收类别,这难道不是一种进步?

公共场合不大声喧哗,打电话时也注意不影响到别人,这难道不令人敬佩?

而我们自己做得如何呢?我们应当欣喜地看到,我们身边讲究社会公德的人也越来越多,文明风尚也日渐盛行,但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边,我想起了长城砖上的“刻字”,想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮,想起即使在故宫,穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里,

在我们美丽的校园里也会不经意看到个别同学丢在地上的垃圾,楼上飞下来的小飞机,墙壁上的脚印,桌子上刺眼的花脸。听到个别同学不文明的语言,课间的打闹……这些仍然是没有被灯照亮的地方。

所以,我们希望有更多盏灯亮起来,大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空,照亮社会广阔天地。

修养,简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会,在社会生活中,有修养的人往往更能赢得人们的尊重,有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人,一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的,但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么,如何提高自身修养呢?

一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人,应该是一个成熟的人,对父母、朋友等具有显示爱的能力的人,是有安全感的人;是能够客观地看待世界,能够胜任自己所承担的工作;是能够客观地认识自己的人;是有坚定的价值观和道德心的人。

二、工作要踏踏实实,兢兢业业,逐步积累经验,完善自己,使自己拥有厚重的力量。生活中,少犯错误的人,要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病,今天做事,明天就想见成效,见不着效果就来点儿虚假的,全然不讲基本功夫的积累,不走稳扎稳打的路子,急于求成,结果反而是欲速则不达。

三、遇事要会换位思考,站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物,虽然不一定是正确的,但它却是合理的,所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人,多一份理解,多一份关怀,多一份支持和帮助,这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。

四、要学会隐忍,控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事,由于情绪激动,很容易做出不理智的行为,造成不良后果,过后了便会懊悔不已。

五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己,宽以待人,要与人为善。人是社会的人,身在社会中就要和人打交道,如果不知道如何与他人相处,如何和他人建立良好的人际关系,是不利于自己的成功的。

六、要有集体主义思想,有服务社会的思想,不能过于自私,只想为自己服务。有人说“人不为己,天诛地灭”,试问:如果每个人都只为自己着想,那么,你又如何从别人那里获得帮助呢?你的知识是与生就有的吗?你所赖以生存的社会是自己创造的吗?独木能成林吗?

七、做事要有原则,不要违背自己的良心。违背良心做事,自己也会惩罚自己的。

八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。

九、不断学习科学文化知识,提高文化素质。多读书,多学知识其实就是给大脑补充能量,就会在纷繁复杂的社会中不为所乱,站得更高更稳。

十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人,有钱的人并不一定快乐,是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足,俗话说:知足常乐,在为人处事方面,能进则进,不能进,退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢!

《增广贤文》里有许多内容非常值得我们思考对加强自己修养有很大的帮助,现在和大家一起分享。

请听《修养歌》

坚定,但不是固执,忍让,但不是软弱;活泼,但不是轻浮,

谨慎,但不是胆怯。

勇敢,但不是鲁莽,自信,但不是自负;沉着,但不是寡断,自谦,但不是自卑。

机警,但不是多疑,自强,但不是自骄;豪放,但不是粗鲁,自珍,但不是自赏。

自尊,但不是高傲,自重,但不是自称,自爱,但不是骄傲,老实,但不是愚蠢。

加强自我修养,讲究社会公德,我们的世界会更美,更和谐。

我们的演讲到此结束,谢谢大家!

读书破万卷下笔如有神,以上就是记得网为大家带来的6篇《社会公德演讲稿》,希望可以启发您的一些写作思路。

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